从宁缺毋滥到宁滥勿缺

《枕草子》中有一段写的是“不相配的东西”

不相配的东西是:头发不好的人穿着白绫的衣服、鬟发上戴着葵叶、很拙的字写在红

纸上面。

穷老百姓家里下了雪，又月光照进那里，都是不相配的，很可惋惜的。月亮很是明亮的晚上，遇见敞篷大车，而这车又是用黄牛牵着的，这很不相配。

年老的男人睡得昏头昏脑，还有长着络腮胡子的老人抓了椎树的子尽吃。没有牙齿的

老太婆，吃着梅子，做出很酸的样子，看去都是不相配的。

中国的书生爱写剪不断，理还乱的情爱，情意绵绵的相思成疾。白居易十一岁迁居符离，结识邻家少女湘灵，青梅竹马，暗许终身。二人相守十七载，相恋八年，情深意笃，相约步步比肩、枝枝连理。奈何门第相隔，白母执意不许，几番恳请成婚皆遭回绝，甚至搬家时刻意阻断二人相见。

相思无尽，长恨暗生。白居易二十九岁进士及第，求娶不成；三十七岁奉母命另娶杨氏，心底执念却未曾消解。他将爱而不得的憾恨倾注笔端，《长恨歌》里 “天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，藏着他半生求而不能的伤痛。

中年贬谪江州途中，白发白居易偶遇漂泊的湘灵。湘灵年已四十，终身未嫁。旧人相逢，恍如梦中，短暂一面，转眼又别离，更添新恨。待到白居易五十三岁，重归符离寻访旧迹，村落变迁，湘灵早已杳无踪迹。

五千年来的耕种早已把隐忍与坚持刻入骨髓，至情至恨至纯的故事对怀有朴素正义的劳动人民就带有天然的吸引。张生、崔莺莺一见倾心，奈何门第礼教规束。相思煎熬，身不由己的怅恨，历尽波折终得团圆。《牡丹亭》写杜丽娘情不知所起，一往而深。游园一梦，相思殒身，魂觅知音，死而复生，这份至情足以跨越生死。

才子佳人的搭配固然老土，其核心实则是千百年来人们朴素的普世价值观的最直观体现。从关雎、子衿到明清时期的梁祝，聊斋里书生的人鬼情未了，聂小倩与宁采臣。

爱并非三言两语，二三十岁的年龄还是过于天真和片面。

直到五十年后，乌尔萨终于等到了机会，他对费尔明娜说出来那句世纪告白：费尔明娜，这个机会我已等了半个世纪，就是为了能再一次向你重申我对您永恒的忠贞和不渝的爱情。

心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。

玛格丽特愿为阿尔芒放弃奢靡的生活，远离喧嚣，与爱人厮守乡间，也愿为爱人的声誉与前程而离开，尽管被爱人误会也从不辩解。

在受各种礼教束缚的时代，前人尚存“纯情”，在能自由追求爱情的时代，人们却精于算计和计较各种得失。

宁缺毋滥从不是一种改变，而是一种从一而终的坚守。